通过网络大红大紫的吉祥三宝最近却要和网络撇清关系。本月18日，北京某媒体以专题形式发表《“传统歌手”不再独霸天下》一文，文中将《吉祥三宝》归类于网络歌曲。然而，其唱片公司普罗文化昨天却向本报发来声明，表示《吉祥三宝》并非网络歌曲，而是传统唱片市场的产物。曾受益于网络的“吉祥三宝” 为何要急着和网络撇清关系？
发表声明为《吉祥三宝》正名
声明中称，“其实关于这种说法（《吉祥三宝》为网络歌曲）就一直存在于很多媒体与听众朋友们的认识中，因为《吉祥三宝》在网络上实在太火了，自然而然地就被扣上了‘网络歌曲’的‘大帽子’。实际上《吉祥三宝》根本就不是‘网络歌曲’，它是传统唱片市场的产物，是按照正常的艺人推广模式延伸传播到网络上的流行金曲。对此，吉祥三宝多次在媒体提问中进行过必要的解释，不过，这些举动一直都没有消除人们对其的误解。”昨天记者联系到普罗文化负责人罗先生，他在电话中表示，希望为吉祥三宝正名，要求摘下扣在《吉祥三宝》头上已久的、且不该有的这顶“大帽子”———“网络歌曲”。
罗先生表示，《吉祥三宝》确实在网络上非常火，包括互联网和无线增值网络，从去年5月开始它就大受欢迎。但《吉祥三宝》绝非网络歌曲下的“蛋”，它的制作模式和推广方式与“网络歌曲”特点相差甚远。“我们不能接受网络歌曲这一说法，从模式上讲，我们不属于网络歌曲，唱片歌手给人的是音质上的享受，《吉祥三宝》的定位是一张发烧碟，包装宣传走的也是唱片歌手的路子，而在我看来，网络歌手只是现代生活中的一种娱乐方式，是两码事。”
并非因为网络歌曲低贱
自古以来的正名往往总带有撇清坏事追求好事的意味，但罗先生强调，为吉祥三宝的正名，并非要刻意区分网络歌手和唱片歌手，更加不是要分出一个高下来。
“两种形式同样能取悦歌迷，赢得市场，吉祥三宝也并非觉得唱片歌手就一定比网络歌手投入更大，更有质量，好的网络歌曲同样能打动人心。”罗先生表示，之所以正名，只是希望对吉祥今后的发展有一个明确的定位。
不过在声明中列出的区分证据中，依然体现出相当明显的“贵贱论”。声明中提到，网络歌曲成本低廉，利润空间大，但《吉祥三宝》却是高投入高品质的制作，没有哪一首网络歌曲是在整个经纪公司派出团队采风的状况下完成的；网络歌曲风趣幽默，即使制作粗糙、音质不佳，听众们也只是一笑而过，但《吉祥三宝》却远非“一笑而过”，给人的是深深地感动；网络歌曲简单、易于传唱，适合作彩铃，但《吉祥三宝》的蒙语歌词决定了它并非因为简单才受人欢迎。这些理由都让人体会出对“网络歌曲”的不屑。
是网络歌手害了自己
尽管由于种种原因，吉祥三宝并未明确表态，但声明中依然流露出对网络歌曲的“轻视”。其实，这并不是唱片歌手第一次如此流露，前不久著名歌手杨坤同样炮轰网络歌手，认为他们带坏了乐坛。
对于唱片歌手的种种指责，一位不愿透露姓名的网络歌手表示，目前的网络歌曲的确存在很严重的问题，可以说是网络歌手害了自己。他提醒记者观察如今的网络歌曲，“重要的不在于技术，就算你拿一把吉他用录音机录下来，只要歌曲的创作意境优美，相信还都是能打动人的。以前唐磊的《丁香花》不就是很好的例子吗？但近阶段来，你看看充斥在网络上的一些歌曲，非情即爱，而且用的都是特别露骨的词语，要么干脆宣扬落后低俗的文化，这样的歌曲也许有人听，但你说能代表乐坛的发展方向，能让大众信服吗？”
记者了解到，由于网络歌曲低俗化现象严重，网络歌手普遍存在自身认同度偏低的现象。不少从网络上走出转型唱片歌手的例子，诸如香香等人都不再愿意多说自己的出身。而网络歌手们自己已经逐渐认识到，要改变这种“网络歌手人见人厌”的现象，提高自身的创作水准，积极向主流唱片界靠拢是唯一可行的办法。相关链接：是网络歌手太低俗 还是杨坤已是没落歌手？
